Для погибшего человечества, которое отвергло Христа как Спасителя и вместо этого избрало антихриста, Господь Иисус Христос явится как Суды Откр. 19:15 изображает Христа как исполнителя "ярости и гнева Бога Вседержителя", о котором так серьёзно говорит автор одного гимна:

Он придёт, как карающий грех, Тем Судьёй, кто Его проклинал, Но усладою райской для тех, Кто Его возлюбил и искал.

Этот судный день назван в Откр. 16:14 "великим днём Бога Вседержителя' Пророки Ветхого Завета описывали его как "великий день Господень", как страшный день Гнева Божия (Ис.13:6-9; Иоиль 1:15;3:4; Соф.1:7,14; Ам.5:18,20), в который Он будет "праведно судить вселенную, посредством предопределённого И: Мужа" (Деян.17:31). Этот Муж не кто иной, как Сам Сын Божий, "ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну" (Иоан.5:22).

Пришествие Христа для суда над миром и погибшим человечеством произойдёт в Иерусалиме, в "городе великого Царя" (Мтф. 5:35), ибо "нога Его в тс день станут на Горе Елеонской" (Зах.14:4). Итак, Он явится снова туда, откуда О однажды вознёсся на небо перед глазами Своих учеников (Деян.1:9-11), но с одно разницей: в этом пришествии, которое совершится "с силою и славою великою (Мтф.24:30), Судья мира явится не Один, но "с небесными воинствами, облечёнными в виссон белый и чистый" (Откр. 19:14). Итак, для суда Господь явится "со всеми святыми", которые есть искупленные Кровью дети Божий, Церковь Иисуса Христа (1Фес.З:13; Иуд.14). Ибо Священное Писание свидетельствует том, что "святые (со Христом) будут судить мир" (1Кор.6:2)!

На карте плана спасения второе пришествие Иисуса Христа изображено нисходящей зелено-коричневой линией. Что эта линия состоит из двух цветов, говорит о том, что Сын Божий (коричневая линия) вместе со Своей Церковью (зелёная линия) придёт для того, чтобы судить народы мира.

Далее, мы должны коротко рассмотреть ещё два события, которые имеют отношение к этому суду:

• 2.1. Армагеддонская битва
• 2.2. Суд над народами